| 000 | 02602cam0a2200457 ib4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1270 | ||
| 005 | 20210928232212.0 | ||
| 010 |
_a978-5-89647-302-2 _bв переплете |
||
| 035 | _aBY-NLB-br0001012535 | ||
| 090 | _a1270 | ||
| 100 | _a20131212d2013 m y0rusy50 ca | ||
| 101 | 1 |
_arus _cmul |
|
| 102 | _aRU | ||
| 105 | _ay z 000yy | ||
| 200 | 1 |
_aБогословие личности _e[сборник статей _eперевод] _fпод редакцией Алексея Бодрова и Михаила Толстолуженко |
|
| 210 |
_aМосква _cБиблейско-богословский институт св. апостола Андрея _d2013 |
||
| 215 |
_aVIII, 271 с. _d22 см |
||
| 225 | 1 | _aСовременное богословие | |
| 320 | _aБиблиография в подстрочных примечаниях | ||
| 330 | _aПонятие личности считается во многом достижением христианской мысли, тесно связанным с развитием триадологии и христологии в древней церкви. Святоотеческое богословие видело образец подлинной личностности в отношениях между ипостасями Святой Троицы. Однак | ||
| 606 | 0 |
_3BY-NLB-ar2392886 _aХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛОВИЕ _2DVNLB |
|
| 606 | 0 |
_3BY-NLB-ar28011 _aРЕЛИГИОЗНЫЕ УЧЕНИЯ _2DVNLB |
|
| 606 | 0 |
_3BY-NLB-ar46933 _aРЕЛИГИОЗНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ _2DVNLB |
|
| 606 | 0 |
_3BY-NLB-ar36019 _aФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ _2DVNLB |
|
| 610 | 0 | _aБогословие | |
| 610 | 0 | _aЭсхатология | |
| 610 | 0 | _aЛичность в истории | |
| 610 | 0 | _aСовременное богословие | |
| 610 | 0 | _aАнтропология | |
| 610 | 0 | _aНравственное богословие | |
| 675 |
_a27-18 _v4 _zrus |
||
| 686 |
_a21.15.61 _2rugasnti _v6 |
||
| 686 |
_a02.15.51 _2rugasnti _v6 |
||
| 686 |
_a21.31 _2rugasnti _v6 |
||
| 690 |
_a241.13 _2minda _9BY-HM0016 |
||
| 702 | 1 |
_3BY-SEK-ar8198944 _aБодров _bА. Э. _gАлексей Эдуардович _4340 |
|
| 702 | 1 |
_3BY-SEK-ar5539396 _aТолстолуженко _bМ. _gМихаил _4340 |
|
| 712 | 0 | 2 |
_3BY-SEK-ar4254922 _aБиблейско-богословский институт святого апостола Андрея _cМосква _4650 |
| 801 | 0 |
_aBY _bBY-HM0000 _c20131212 _gpsbo |
|
| 801 | 2 |
_aBY _bBY-HM0016 _c20180821 |
|
| 942 |
_2minda _h241.13 _cBK |
||