| 000 | 02554nam0a2200337 ib4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2821 | ||
| 005 | 20210928232652.0 | ||
| 010 | _a585524203Х | ||
| 035 | _aBY-HM0016-br1519 | ||
| 090 | _a2821 | ||
| 100 | _a20170714d1999 |||y0rusy50 ca | ||
| 101 | 0 | _arus | |
| 105 | _ay 000 y | ||
| 200 | 1 |
_aКнига Иисуса Навина. Книга Судей _fПереводы и комментарии М.Г. Селезнева _gРедактор А.Э. Графов |
|
| 210 |
_aМосква _cИздательство Российского государственного Гуманитарного Университета _d2003 |
||
| 215 |
_a144 с. _d80х108/32 |
||
| 225 | 1 | _aВетхий Завет. Перевод с древнееврейского | |
| 330 | _aКниги Иисуса Навина, Судей и Царств, продолжая одна другую, описывают историю еврейского народа от смерти Моисея до вавилонского плена. Своего рода "прологом" к этим книгам служит Второзаконие - прощальная речь Моисея, за которой следует рассказ о его смерти. Именно во Второзаконии сформулирована та религиозно-политическая концепция, из которой исходят авторы книг Иисуса Навина, Судей и Царств, когда они пишут историю Израиля, оценивают отдельных героев этой истории, истолковывают судьбу еврейского народа. Поэтому в современной научной литературе весь этот корпус книг принято называть "девтерономической историей" (от латинского Deuteronomium - "Второзаконие"). | ||
| 610 | 0 | _aКнига Иисуса Навина | |
| 610 | 0 | _aВетхий Завет | |
| 610 | 0 | _aКомментарии к Св. Писанию | |
| 610 | 0 | _aЭкзегетика | |
| 610 | 0 | _aИсторические книги Ветхого Завета | |
| 610 | 0 | _aКнига Судий | |
| 675 | _a27.242 | ||
| 690 |
_a202.121 _2minda _9BY-HM0016 |
||
| 702 | 1 |
_aСелезнев _bМ. Г. _4340 |
|
| 702 | 1 |
_aСелезнев _bМ. Г. _4730 |
|
| 801 | 0 |
_aBY _bBY-HM0016 _c20170714 |
|
| 801 | 2 |
_aBY _bBY-HM0016 _c20170714 |
|
| 942 |
_2minda _h202.121 _cBK |
||